Сиктивкарец Олексій Біченов: «Ми отримали ціле покоління, яке не має поняття про культуру» «БНК

тижневик « молодь Півночі »Опублікував в свіжому номері інтерв'ю керівника сиктивкарського клубу парного танцю« La Vie »Олексія Біченова. Він вважає, що рівень культури в Комі знаходиться приблизно в області абсолютного нуля. Окремі спроби прищепити людям почуття прекрасного часто виявляються марними. Незважаючи на це, власні спроби зробити танцювальне мистецтво в республіці хоч трохи більш популярним він і його однодумці не полишать. Так, в минулі вихідні учасники клубу влаштували публічні уроки танців для всіх бажаючих. У бесіді з кореспондентом «Молоді Півночі» Олексій Біченов розповів про те, що вважає причиною безкультур'я, і ​​як, на його думку, з цим можна боротися.

Фото "Молоді Півночі"

- Ідея танцювальної школи, напевно, виникла не раптом. Вам відразу вдалося реалізувати її? І з чого вона почалася?

- Я з 1994 року займався бальними танцями в клубі «Пірует» у Марії Маркової і Георгія Ширяєва. Про диско-Фокса нам говорили наші тренери і раніше, тільки тоді цей напрямок танців називалося «євро-денс». Напевно, нам це було сказано занадто рано, тому що в той час ніхто з нас не звернув особливої ​​уваги на даний напрямок. Пару років тому мене покликали подивитися на хастл. Я побачив, мені сподобалося, і деякий час я навіть викладав там. Потім виникло бажання займатися цим самостійно. Разом з тренером Марією ми відкрили свій клуб, але особливого інтересу він ні в кого не викликав, і на рік нам довелося припинити заняття. Відновили роботу клубу «La Vie» приблизно рік тому. Отримавши сертифікати викладачів хастла, ми вступили у Всеросійську танцювальну організацію, ставши представниками ОРТО в Сиктивкарі. І ось поки існуємо. Але є цікава проблема: нас знають на Далекому Сході, в Пермі, Пензі, Пітері, Москві, тобто майже по всій країні, за винятком Республіки Комі: тут ми ніби є, але нас начебто немає.

- А є такі об'єднання, які, як і ваша школа, починалися з ідеї, а не постанови владних структур?

- Є звичайно. Наприклад, брейк-данс в республіці починався з колективу «Street Style Project». Вони були одними з перших, але потім були змушені залишити заняття. Незважаючи на це, дане танцювальний напрямок стало популярним і розвивається. Але ж проблема не в колективах і їх кількості, а в кадрах. Справа в тому, що, крім усього іншого, у нас немає хороших хореографів. Є просто хореографи, є викладачі, а професіоналів немає. І така ситуація по всій країні. Професіонал не просто навчить танцювати, не тільки візьме за це плату, він вкладе душу, виховає тебе.

- Ви професійно займаєтеся танцями, тому логічно буде запитати вашу думку: наскільки розвинена танцювальна культура в Сиктивкарі?

- Танці на увазі не просто рухи під музику, це ще й виховання особистості. Кожен вид танців виховує щось своє. Наприклад, в бальних дуже висока культура. Вона містить в собі багато, починаючи з того, як запросити на танець партнерку, як спілкуватися зі старшими, і багато іншого. Цього сучасної молоді дуже не вистачає. На будь-якій дискотеці можна побачити, коли молода людина, бажаючи з дівчиною потанцювати, просто смикає її за руку і тягне за собою. Хлопці не знають, що, підійшовши до дівчини, потрібно привітатися, завести бесіду, познайомитися, в кінці кінців. Є колективи, в яких, крім танців, проводиться і виховання. Наприклад, Ухтінський колектив Саїда Джораева «ЮнайтедБіт». Хоча, звичайно, є і такі, з якими просто не хочеться спілкуватися. Так, організовуючи нашу танцювальний майданчик, ми змушені були відмовити кільком колективам у виступі в інтересах моралі.

- Це загальна проблема культури республіки? Подібні ситуації, коли колективи і виконавці відомі де завгодно, крім свого регіону, зустрічається часто.

- У нас є великий композитор Михайло Герцман. Я дійсно вважаю його великим. Його син Лева починав працювати тут, але його не зрозуміли. Зате зрозуміли за кордоном, і зараз він має ім'я, положення і вагу в музиці. Тут немає розвитку. Один з моїх друзів - потомствений оперний співак - задарма не співає тому, що не бачить в цьому сенсу.

- Ні слухача чи ні підтримки? Чому таланти в кращому випадку за краще виїжджати з Комі?

- Я вважаю, що немає підтримки. Наприклад, для того, щоб організувати публічні уроки танців, нам довелося заплатити свої гроші. Ми купили шматок лінолеуму, на якому танцювали, оплатили електроенергію та інше. У міській адміністрації розуміють, що це соціальний проект, який дійсно потрібен, але їх ресурси сильно обмежені. Підприємці ж нам допомогти не захотіли, вони навіть не прийшли подивитися на те, що ми робимо, хоча говорили, що подивляться на ефект і тільки потім стануть приймати рішення. Зате після нашої танцмайданчика до нас стали звертатися державні структури з пропозиціями провести соціальні акції.

- А яка активність самих жителів республіки? Може, справа не тільки в підтримці?

- Для того, щоб культура опинилася на високому рівні, давати її людям потрібно з пелюшок. На сьогодні ми маємо ціле втрачене покоління. Найпростіший приклад: в наших школах діти часто не знають рідної комі мови взагалі. І не хочуть знати. Це нонсенс, я вважаю. Бажання чогось навчитися з'являється тільки у зрілих, самодостатніх людей, молодь же не сприймає майже нічого. Якщо так сприймається своя рідна культура, коли, незважаючи на всі зусилля місцевої влади, губляться корені, прищепити насильно іншу культуру ми не зможемо.

- Тобто проблема глибше, ви вважаєте?

- Набагато. Щоб щось змінити, потрібно швидко і кардинально «підривати» молодь. Потрібно запропонувати їм щось, що зможе замінити їм алкогольні напої, телевізор і пов'язану з цим культуру. Мене завжди дивував Усть-Цілемскій район, де настільки дбайливо зберігають свої традиції, що, наприклад, 12-річчя дівчинки вміють і отримують задоволення від роботи з веретеном. Крім того, я помітив величезну різницю в культурі, традиціях і навіть мовою різних куточків республіки. Мені здається, потрібно знайти щось, що повинно цих людей згуртувати, об'єднати.

- Такий стан речей виникло не вчора або сьогодні, воно існує вже не один рік. Схоже, що у вас є універсальний рецепт від цього?

- Є: «Думки глобально, дій локально». Я вважаю, що органам муніципальної, республіканської і федеральної влади потрібно об'єднатися і виробити якусь єдину стратегію. Наприклад, уряд республіки могло б розробити єдину політику розвитку культури, а всі муніципалітети кожен для себе стали б визначати, що саме потрібно зробити на тій чи іншій території. Але починати всюди потрібно з рівня дитсадків, поки діти здатні сприймати мистецтво. 16-18-річні ж, на превеликий жаль, в більшій своїй частині вже втрачені.

- Тобто ви пропонуєте впроваджувати культуру в маси адміністративними методами? Історія показує, що такі методи не завжди дають позитивний ефект, і що часто потрібно стимулювати саме пасивних поки спостерігачів - народ. Може, все ж варто зайнятися цими підлітками і не викреслювати їх завчасно?

- Якщо з кожним днем ​​пояснювати дитині, що не можна кидати сміття на землю, він це запам'ятає. Пояснити ж це підлітку, який все своє життя робив неправильно, не вийде. Звичайно, через якийсь час він сам прийде до цього. Даний процес повинен залишитися природним, і втручатися в нього, на жаль, марно. Але, тим не менше, я вважаю, що потрібно щось робити.

- Одна з таких спроб - ваша танцмайданчик. Як ви вважаєте, вийшло?

- Ми отримали результат, який перевершив наші очікування. Танцмайданчик повинна була працювати два дні. Оскільки в неділю була погана погода, ми були змушені піти під дах - в кафе. Ви знаєте, люди приходили туди спеціально за нами. Тобто ми змогли їх зацікавити. Таких людей було небагато, але вони були. І вони були різного віку.

- Так, може, все не так вже й погано? І не варто малювати картину в настільки чорних тонах?

- Це потрібно робити тому, що якщо не посилювати картину, ніхто не стане напружуватися, щоб світ став кращим. А так всі думатимуть, що все дуже погано, і будуть докладати більше зусиль для виправлення ситуації. Якщо все зафарбувати чорною фарбою, з'явиться бажання перефарбувати все в білий колір.