музика Азербайджану

1. Азербайджанська музична культура усної традиції
2. Народна музика
3. релігійна музика
4. Джаз-мугам
5. Європейська класична музика

Азербайджанська музика ( азерб. Azərbaycan musiqisi) ( world music ) Досягнення азербайджанської музичної культури - результат багатовікового історичного процесу формування та розвитку своєрідних, глибоко реалістичних традицій. Ці традиції аж до початку ХХ століття носили усний характер, з одного боку, йдучи корінням в народне побутове творчість, а з іншого, набуваючи рис професійного мистецтва, особливо виразні в мугамате і творчості ашугов .

Азербайджанська музична культура усної традиції

Азербайджанські народні інструменти (в тому числі Зурна) на радянській марці 1990 року

Азербайджанська музична культура усної традиції представлена ​​двома великими пластами: музикою фольклорної, незаписані, що включає в себе пісні, танці, і музикою професійної усної традиції, до якої відносяться мистецтво мугамов і музично-поетична творчість ашугов.

Міцно усталилася в народній практиці жанрова група трудових пісень землеробського циклу - орні, збору врожаю, прополки рису та ін. (Холловар, саячі).

Широко поширені в народній практиці сезонні і календарні обрядові пісні (овсун, пісні Новруза ).

Народна музика

азербайджанські музиканти

Значну частину народної музики складають сімейно-побутові пісні - весільні та траурно-похоронні (йуг, аги, Марса). Як і в піснях, в танцях знайшли своє відображення тип темпераменту їх творців. Жіночі танці - стримані, пластичні, ліричні (Вагзали, Узундере ), Чоловічі - жваві, відмічені заповзятістю, силою (газах, Гайтаги, Ханчобани).

Основна частина народних танців - сольні, але зустрічаються також парні та групові (хала, Ялли , Йорда-Йорда, Джанго).

В азербайджанській народній музиці існують 7 основних ладів або мугамов: Раст, Шур, Сегях, Чахаргях, Шуштер, Баяти-Шираз, Гумаюн і кілька додаткових мугамов. Семантика лада раст має важливе значення, для мужніх і героїчних танців. У жіночих танцях частіше застосовуються Сегях, шур.

Ритм танців, в основному базується на 6/8 і 3/4.

Найважливішим жанром усної професійної музики Азербайджану, як і в багатьох країнах Близького і середнього Сходу , Є мугам.

Термін «ашуги» відомий в Азербайджані з XV століття, з часів ашуга Гурбанов, але мистецтво ашуги йде корінням в X-XI ст. до періоду Озані, які вважаються предками сучасних азербайджанських ашугов. Найдавнішим ашугської твором прийнято вважати народний дастан «Китаби Діда Горгуд», що відноситься до VII століття. Ще XIII століть тому народний оповідач Деде Горгуд закликав людей до миру, любові, оспівував мужність і хоробрість, відданість і любов. [1]

З давніх-давен ашуги в Азербайджані називали «Мати народу» ( азерб. El Anası), так як вони завжди висловлювали страждання народу, захищали свободу любові, слова, співали пісні про відданість батьківщині і землі. [2]

У сучасному Азербайджані професійних ашугов поділяють на дві категорії: ашуги-виконавці та ашуги-поети.

Ашуги-виконавці, будучи професійними казок, не займаються поетичною творчістю. А ашуги-поети, навпаки, поряд з сказітельской діяльністю, займаються ще й поетичною творчістю. [3]

релігійна музика

Суворі канони релігійно-співочого мистецтва у мусульман задавалися духовенством, тому навіть в наші дні вони зустрічаються практично в незмінному вигляді у всіх традиційно мусульманських культурах Сходу, включаючи азербайджанську. Проте, в певних регіонах деякі види релігійної музики набули особливого поширення і подальший розвиток. Таким видом, зокрема, стала Марса, яка об'єднує жалобні пісні-плачі. Спочатку цей піджанр виник в шиїтської середовищі як оплакування загибелі імама Хусейна . У подальшим Марсія стала розспівуватися і на вірші класичних поетів. Характерна риса Марса - розповідь, яка ведеться від імені дружини, матері, сестри, дочки покійних.

Під час традиційного фестивалю Мугама в Шекі. 2008

Мугам - монодійна циклічна композиція, укладена в рамки відшліфованою форми, головна особливість якого полягає в органічному синтезі стабільного (канонічного) і вільного (імпровізаційного) почав. В Азербайджані мугам виповнюється зазвичай в супроводі тріо сазандаров: таріст , кеманчіст , бубніст , А іноді сам співак-ханенде є одночасно бубністом.

Мугам складається з іпровізаціі речитативного складу, состовляющей остов композиції, що чергується з ритмічними тесніфов (вокал) і рентген (інстр.). Виконання мугамов вимагає спеціальної підготовки як в плані знання матеріалу і форми, так і в плані віртуозності і техніки.

Мовний пласт мугама базується на ліричних газель відомих поетів Близького і Середнього Сходу.

Певну групу жанрів професійної музики усній традиції складають інструментально-вокальні мугами, що отримали назву ЗЕРБІ-мугамов (ритмічний мугам), де велика роль, в супроводжує спів ансамблі, відводиться ударному інструменту.

До гілки професійного мистецтва усної традиції належить і музично-поетична творчість ашигов (від слова "ешг" - любов) - співаків-казок-поетов.Термін ащиг вперше виник в XIV в. (в далекому минулому - "Озан", "варсаг", "діда"). Ашиг виконує свої оповіді, супроводжуючи себе на сазе .

Зміст творчості ашугов: епос, соціальність. Найбільш поширені жанри: дастан (героїко-епічне сказання), дейішме (змагання), устаднаме (пісні-моралі), гезеллеме (пісні-дифірамби), шікесте, Міср (ліричні пісні).

Основні народні інструменти Азербайджану: тар , деф (В тріо мугаматістов), саз (У творчості ашугов), нагару , гоша-нагару (В святкових обрядах).

Джаз-мугам

Симфо-рок-мугам

Музична колиска - Шуша

• Шуша - храм і колиска азербайджанської музики. Як казав видатний азербайджанський поет Самед Вургун, «майже всі знамениті співаки та музиканти Азербайджану - уродженці Шуші. Недарма Шушу називають колискою музики і поезії ».
• Місто було названо «консерваторією Кавказу».
• Відомий російський дослідник східної музики В. Виноградов ще в 1938 році в книзі «Узеир Гаджибеков і азербайджанська музика» писав про Шуші: «Тут багато музики, тут більше, ніж в будь-якому з районів Азербайджану, можна почути народних пісень, танців, співаків, інструменталістів. Шуша з давніх пір славиться музичним центром і славиться по всьому Закавказзя як невичерпне джерело народних музичних талантів. "Шушінского музиканти" робили історію азербайджанської музики і представляли її не тільки у себе на батьківщині, але і в інших країнах Сходу ». (Виноградів BC Узеир Гаджибеков і азербайджанська музика. Москва, 1938, с.9)

• - один з головних активних центрів розвитку найціннішого надбання мистецтва народів Сходу - мугамата. З давніх-давен тут формувалися особливості азербайджанського мугама, що виділяють його як національно-своєрідне явище, яким пишається наш народ. Шуша і мугамат для азербайджанця - синоніми. Недарма так поширені приказки: «Який ти шушінец, якщо не співаєш мугамат» або «В Шуші немовлята з пелюшок вже плачуть в мелодіях мугамата». Дійсно, як красиві голоси ИСПОНИТЕЛЬ, збережені в часі твори! Як багаті відмовилися від спрощення!
• В XVIII - початку XIX століть складається чудова Шушінского школа мугамата, що складається в різні роки з декількох творчо індивідуальних шкіл, на чолі яких стоять великі виконавці - мугаматісти (ханенде). Школа ця прославилася не тільки в Закавказзі , А й на всьому Близькому Сході .
• В XVIII столітті тут жив і творив великий поет Молла Панах Вагіф . Його поезія справила величезний вплив на розвиток азербайджанської літератури і музики. Вірші Вагіфа лягли в основу багатьох народних пісень. Поезія Вагіфа приваблювала і виконавців мугамов. Виконання мугама показово, з одного боку, дотриманням усіх канонів встановлених закономірностей ладоінтонаціонного розгортання, драматургії та формотворення, а з іншого - взаємодією канону і творчої ініціативи кожного музиканта-виконавця.
• Шушінского майстра-ханенде, своєю появою і діяльністю пов'язані з цим вічно «співаючим містом», зіграли величезну роль в збагаченні азербайджанського мугама свіжими і сміливими прийомами розвитку, яскравими виразними фарбами, новим підходом до драматургії дестгяха (комплексу музичних мелодій).

Європейська класична музика

опера

джаз

Популярна музика

посилання

Див. також

Примітки

Wikimedia Foundation. 2010 року.