19.08.2016, 15:37:31
Войти Зарегистрироваться
Авторизация на сайте

Ваш логин:

Ваш пароль:

Забыли пароль?

Навигация
Новости
Архив новостей
Реклама
Календарь событий
Right Left

Чи є Бог? думка К.Е.Ціолковського

Проводячи дослідження об'єктів, які люди здавна іменували Богами (Богом), не можна не згадати статті та листи великого вченого і провидця Костянтина Едуардовича Ціолковського, в яких він постарався відповісти на питання «Чи є Бог Проводячи дослідження об'єктів, які люди здавна іменували Богами (Богом), не можна не згадати статті та листи великого вченого і провидця Костянтина Едуардовича Ціолковського, в яких він постарався відповісти на питання «Чи є Бог?» Ще в 1932 році. Причому відповів на нього просто і дохідливо (публікується на підставі документів, що зберігаються в архіві РАН, і опублікованих раніше на сайті www.tsiolkovsky.org ):

«Відповідь на питання залежить від того, що ми будемо мати на увазі під цим словом.

Вважали за бога Сонце. Воно є джерело всієї органічного життя Землі і людства. Без Сонця все б загинуло.

При такому визначенні слова бог, ясно, що він існує. Можемо тільки сказати, що цей бог не має розуму і стародавні помилялися, приписуючи йому свідомість.

Платон і християни визначають слово бог інакше. Вони кажуть, що бог є любов, точніше ті ідеї, які ведуть людей і навіть усе живе до блага. Якщо ці ідеї зараз і невідомі, то теоретично вони існують. Значить існує і бог.

З цієї точки зору - коли серед людей немає любові, то немає між ними і бога, якщо є, то і бог у них царює. Значить на одних планетах є бог, на інших - ні його.

Можна зробити інше визначення слова бог. Бог є те, що розпоряджається усіма нами, від чого залежить життя і доля людей, життя і щастя всього існуючого, доля сонць і планет, доля всього живого і мертвого.

І такий бог є, тому що це всесвіт, вона всім розпоряджається і визначає долю всього, що в ній знаходиться.

У владі і могутність космосу сумніватися не можна. Сонця народилися від газоподібної розрідженій найпростішої матерії. Земля сталася від одного з цих сонць. Від Землі відбулися рослини. Від рослин - тварини, від них людина. Зрештою все має початок в нескінченному минулому: від розташування і властивості атомів, від керуючих ними законів. Але ж все це залежить не від нас, навпаки ми залежимо від них. У людини є розум, воля. Але ж вони отримані від тварин, тварини отримали все від рослин і т.д. Все це не наше, а дано нам всесвіту і її законами.

Нами розпоряджається, над нами панує космос. Абсолютною волі немає, ми маріонетки, механічні ляльки, автомати, герої кіно ...

Якщо вважати богом якесь розумне істота, подібне людині, але незрівнянно більш могутнє і досконале, то тоді вже йтиметься про богів, бо цих незвичайних, високих тварин у всесвіті багато, до того ж найрізноманітніших рангів.

Наприклад, на Землі є незвичайні люди, так звані мудреці, генії, вчені. Вони були і в минулі часи. Історія вказує нам на них. Порівняти з середніми людьми їх неможливо, так як були їхні незвично великі. Були їхні безсмертні і приносили невмирущі вічні, нескінченні плоди. Візьмемо для прикладу Ньютона, який відкрив всесвітнє тяжіння, Лапласа, який пояснив систему світу, винахідників парових машин, дизелів, турбін і т.д. Хіба вони не залишили незгасний слід, не живуть серед нас і не користуємося ми їх не вичерпувалися ніколи генієм.

Але людство йде вперед. З мертвої матерії вийшли одноклітинні істоти, з них рослини, з рослин тварини все більш і більш складні, все більше і більше хитрі. Так дійшло до людини. На ньому, проте, природа не зупиниться, як не зупинилася, наприклад, на рибах. Від риб стався, шляхом поступового розвитку, людина. Від нього ж відбудуться більш досконалі істоти. Де кінець їх розвитку і чи є він - ніхто не знає.

Вищий, людина може отримати більш міцне здоров'я, довголіття, досконалий розум, технічне могутність та інше, все ні передбачити, ні уявити нам не можна.

Ось вам і боги з цієї точки зору!

Безліч планет старше Землі. Вони встигли вже виробити ці вищі істоти, про яких ми тільки мріємо. Таким чином, всесвіт повна ними. Вони в космосі не уявляють дивини, а навпаки, явище звичайне. Малий вік Землі і подібних планет з незрілим населенням - виняток. Світ битком набитий такими богами.

Можна йти далі. Кожна зріла планета об'єднується, тобто їх розумне населення. Воно керується єдиним обраним, найкращим, найдосконалішим на планеті істотою.

Президенти планет - це вже боги вищого порядку.

Об'єднуються і всі планети кожного сонця. Ось це вже підстава для існування правителів сонячних систем - богів третього рангу.

Об'єднання може йти далі: для групи сонць, зоряної купи, чумацького шляху, ефірного острова і так нескінченно, поки не дійде до об'єднання всього космосу. Цей вищий бог, породжений всесвіту і може бути, і є сам космос.

Отже, ми повинні визнати існування безлічі богів різних рангів. Чим вони вище, тим далі від людини, тим недосяжним йому.

Якщо ми не можемо собі уявити майбутнього вищого людини, первинного бога, то як же ми можемо зрозуміти пристрій і якості богів вищих рангів, тим більше останнього, самого найвищого правителя! Чи є він сам космос, або якесь виділення з нього, так би мовити, особистий бог (якесь віддалене подібність вищого уявного людини) - сказати важко.

Форми його, розміри, органи, властивості і т.д. - все це абсолютно для нашого відома недоступно.

Однак, приймаючи всесвіт нескінченною, що дуже ймовірно, не буде кінця рангах божеств.

Але можна так це розуміти. Візьмемо хоч в приклад об'єднану планету будь-якої сонячної системи. Її найближчий бог, який має найбільшу для неї значення, - президент планети. Рідше вона має справу з правителем сонячної системи, ще рідше, з президентом сонячної групи і т.д. Без кінця."

К. Е. Ціолковський
«Чи є Бог»
березень 1932 року
(Машинопис з правкою автора, Архів РАН: Фонд №555, опис 1, Справа №491)

«І ви і багато інших запитують мене, чи є бог.

Перш ніж відповісти на це питання, треба знати, що ви маєте на увазі під цим словом.

Скільки народів, скільки людей - стільки й різних уявлень про бога. Яке ж з них відповідає науковій істині і чи є ще таке?

І зараз у французів дні тижня носять назви 5-ти планет, Місяця і Сонця, які вважалися за богів.

Такі боги, зрозуміло, є, тому що не можна заперечувати існування планет і Сонця, але тільки поняття про них у древніх було невірне.

Якщо ви маєте на увазі євреїв і християн різних віросповідань (православних, католиків, протестантів та інше), то їх вчення представляє тільки смутні натяки на істину з безліччю шкідливих помилок, безглуздих байок і забобонів.

Стародавні мудреці, творці релігій, грунтувалися, звичайно, на спогляданні природи. Але їх пізнання космосу було дуже слабо, так як наук (записане накопичення знань всіх часів і народів) тоді майже не існувало. Зрозуміло, що їх висновки, їх світогляду не могли бути ні повними, ні вірними. Послідовники мудреців ще більш спотворювали вчення древніх.

Чи могли бути, наприклад, істинними уявлення про походження всесвіту, коли навіть Земля представлялася людям плоскою і невизначеною величини, коли Земля була центром всесвіту, а все інше існувало тільки для послуг Землі!

Відсутність фізіології змушувало припускати в людині особливу штучку (душа), яка його оживляла. Коли вона йшла з тіла, то і тіло ставало мертвим або неживим. Деякі пізніші мислителі припускали таку ж штуку і у тварин, а інші, навпаки, навіть дуже геніальні (Декарт), вважали тварин без душі, тобто не відчуває автоматами.

Загадка існування і появи людини (дозволена тепер) спонукала приймати гіпотезу про буття всемогутнього істоти, який створив відразу людини з глини (подібно скульпторові) з надбавкою духу.

Треба створити наукове визначення бога, якщо ми не хочемо розлучитися з цим словом.

Чи немає чогось такого, що нами розпоряджається, від чого ми залежимо, що нас створило, що дало нам розум і пізнання всесвіту, що прихильно ставиться до свого створення, дає йому вічність і щастя?

Якщо ми це щось умовно назвемо богом, то знайдемо і відповідь на наше питання.

Нами розпоряджається всесвіт; її розріджені гази утворили сонця, від сонць відділилися планети, на планетах зачалась життя, яка, розвиваючись і вдосконалюючись, створила людину і істот вище його. Ми самі, наші думки, наші справи - є творіння всесвіту. Також все наше нескінченне минуле і таке ж майбутнє утворюється її волею. Наша ж воля є тільки прояв волі космосу.

Отже, ми бачимо, що до нашого визначення бога вже частково підходить всесвіт з її мільйоном мільярдів сонць і ще більшим безліччю планет з їх мешканцями.

Ми маємо навіть право наділити нашого умовного бога такими властивостями, якими володіє всесвіт за сучасними науковими даними.

Вся вона складається з незмінного числа вічних атомів водню (умовно, тому що водень теж складний). З них складаються і сонця, і планети і люди, і більш зрілі істоти інших планет.

В силу цього, якщо частина всесвіту (організми) відчуває, то і весь всесвіт здатна до того ж. Звідси висновок: наш бог (космос) є вічний, незмінний, живий, а ми його частини і значить подібні йому. Чи можемо ми перестати жити, якщо ціле завжди жваво!

Смерть є тільки перехід одного стану матерії до іншого, від одного почуття до іншого іншого напруги. Це є нова угруповання атомів водню. Просте переходить в складне, складне в просте. І це повторюється незліченну кількість разів, так як час не має кінця, як воно не має і початку.

Наш бог (космос), як і ми, його частини, завжди були і будемо.

Загальний вигляд всесвіту завжди однаковий. Якщо одні сонця потухають, то інші займаються; якщо одні планети руйнуються, то інші утворюються; якщо одні розумні істоти вмирають, то інші відроджуються.

Звідси видно, що наш бог (космос) має, в цілому, постійну фігуру.

Одні частини всесвіту мають інтенсивну життя (істоти), інші - дуже слабку, чи не помітну, без пам'яті, свідомості і розуму.

Але так як матерія (речовина, що складається з атомів водню) у безперервний спосіб перемішується (вибухи сонць, планет, створення нових і т.д.), то немає жодного атома водню, який не приймав би незліченна безліч разів участі в органічного життя. Всі ці життя як би зливаються в одну нескінченну життя, так як величезні проміжки перебування в неорганічної матерії (умовне небуття) не відзначалося пам'яттю і як би не існують. Отже, кожен атом нашого бога, а значить і ми самі, його частини, як би живемо безперервно інтенсивність органічного життя. Це ще підтверджує, що бог і ми не тільки животіємо в житті, але і живемо (суб'єктивно) безперервною органічного життя.

Яка ж це життя бога, тобто його частин - тварин і рослин? Ми знаємо, що на Землі тварини і люди мучаться, знищуючи жорстоко один одного, хворіючи, вмираючи, потребуючи, піддаючись катастроф і т.д. Чи така загальна життя всесвіту або інша?

Мільйони мільярдів планет існують давно і тому їх тварини досягли зрілості, якої досягнемо і ми через мільйони років чекає на нас життя на Землі.

Зрілість ця проявляється в скоєному розумі, глибокому пізнанні природи і технічному могутність, що робить для мешканців космосу доступними інші небесні тіла.

Розум каже цим істотам: не повинно бути недосконалості і страждань у всесвіті, інакше ми самі будемо страждати і піддаватися цьому недосконалості і злу. І ось зрілі істоти на всіх планетах, завдяки своїм технічним могутності, саджають всюди істину, знання, радість і силу. Вони не дають мучитися сотні тисяч років матерії, щоб поступово досягти зрілості в образі вищих істот. Еволюція відкидається, як довгий страдницький шлях, і замінюється розмноженням вже готових скоєних організмів і поширенням їх на планетах.

Звідси висновок: бог (космос) не містить у собі мук і недосконалості, а добрий до самого себе, а отже і до нас - його частинах. Воістину, його (космос) можна назвати батьком і він підходить до нашого визначення бога. Такий бог дійсно існує, так як не можна ж заперечувати буття всесвіту, її панування, доброту і досконалість. »

К. Е. Ціолковський
«Чи є Бог?»
червень 1931
(Відповідь на лист Г.П. від 15 травня 1931 року народження, машинопис, Архів РАН: Фонд №555, опис 1, Справа №474)

Яке ж з них відповідає науковій істині і чи є ще таке?
Чи немає чогось такого, що нами розпоряджається, від чого ми залежимо, що нас створило, що дало нам розум і пізнання всесвіту, що прихильно ставиться до свого створення, дає йому вічність і щастя?
Чи така загальна життя всесвіту або інша?